Старые эвенки говорят
25 июня 2026 г.
В рамках нашего цикла, посвященного Единому дню фольклора, мы погружаемся в мир устного народного творчества эвенков.
Это не просто истории, а живая нить, связывающая поколения, источник знаний о природе и основа жизненных навыков, отточенных веками наблюдений.
С самого раннего детства, едва малыш начинал понимать речь, он впитывал эту мудрость. Первые уроки о мире животных звучали в вечерних сказках, а также во время домашних дел. Эти истории часто начинались с вопросов, на которые ответ был известен рассказчику, но служил поводом для увлекательного повествования: «Почему гагара не ходит по земле?» или «Почему у кукушки перья на голове завиты?» Ответы на эти и многие другие вопросы, касающиеся сотворения мира, можно найти в книге Николая Оёгира «Сотворение земли».
Помимо этого, существовали специальные детские сказки, раскрывающие пищевые привычки животных, а также объясняющие свойства предметов и способы их починки.
Для развития памяти и счета использовались считалки, где порядок чисел до десяти запоминался через созвучие с начальными слогами слов. Во время рассказов старики рисовали на земле следы зверей и птиц, а затем показывали детям настоящие, закрепляя знания.
Загадки же тренировали смекалку. Их начинали загадывать, когда дети осваивали стрельбу из лука. Считалось, что охотник, впервые добывший копытное животное, должен быть способен быстро разгадать любую загадку. Как и сказки, загадки начинались с вопроса: «Тар экун?» («Что это?»).
Помимо загадок и сказок, подростки слушали мифы о Вселенной, ее происхождении, о появлении человека и животных, о древних шаманах. Стоит отметить, что в последние годы некоторые ритуалы, шаманские песнопения и табу, связанные с религиозными верованиями старшего поколения, постепенно уходят в прошлое.
Богатое устное наследие эвенков сохранили Николай Оёгир и Иван Суворов, которые внесли неоценимый вклад в собирание этого бесценного фольклора.
Виктор Иванович Ермаков много лет изучал быт и фольклор коренных народностей Севера: эвенков, долган, ненцев, кето. В его обработке и литературном пересказе около трехсот произведений устного народного творчества северян напечатано в периодических изданиях и книгах.
В фонде Центральной библиотеки им. Ж.П. Трошева представлены книги писателей:
Севернаил цветыл : эвенкил нимнгаакартын = Эвенкийские сказки / составитель И. И. Суворов ; перевел на эвенкийский С. Н. Комбагир ; художник Е. Винивитин. - Красноярск : Красноярское книжное издательство, 1958. - 22 с. : ил.
Сказки - древнейший жанр устного народного творчества. Фольклор эвенков тесно связан с их историей, социальной и материальной культурой. Издание переведено на эвенкийский язык Семеном Николаевичем Комбагиром, профессором, автором учебников для преподавания на эвенкийском языке в школах, автор переводов на эвенкийский язык классической литературы, Конституции СССР. Издание эвенкийских сказок представляет особую культурную ценность для Эвенкии.
Большая Медведица: Сказки народов Севера. - Красноярск : Кн. изд-во, 1990. - 394 с. : ил.
В книгу входят сказки, легенды и предания народностей Красноярского края: эвенков, долган, ненцев, кето, энцев, якутов, нганасан. В сказках отразилась самобытная фантазия жителей тайги и тундры, их представления о добре и зле.
Сотворение Земли: эвенкийские народные сказки, предания, загадки, приметы, наставления / записал Н. К. Оёгир ; обработка В. И. Ермакова ; худож. С. Г. Салаткин. - Красноярск : Сибирские промыслы, 2018. - 239 с. : цв. ил.
Эта книга яркое собрание эвенкийского фольклора, в которое вошли сказки, предания, приметы, загадки, наставления древнего народа, собранные известным эвенкийским поэтом Николаем Оёгиром. Ее ценность и в том, что была издана на русском и эвенкийском языках.
#ФольклорКрасноярскогокрая
#КрайВысокойКультуры
#культураКрасноярья
#Трошевка
Назад к списку